- Latar belakang teori peribumi
- ciri-ciri
- Monogenis
- Autochthonous
- Pengubah
- Penjelasan evolusi mengikut teori
- Penyebaran kritis ke arah Australia
- Penyebaran Cretaceous-Eosen ke Afrika
- Penyebaran Oligo-Miosen ke Afrika
- Penyebaran Miosen-Pliosen-Kuarter ke Amerika Utara
- Sanggahan
- Rujukan
The teori autochthonous atau autochthonous ialah hipotesis ahli paleontologi Argentina dan ahli antropologi Florentino Ameghino tentang kemunculan seorang lelaki di Amerika. Ia juga dikenali sebagai teori monogenik-autochthonous atau teori autochthonous mengenai asal usul manusia Amerika.
Teori ini didasarkan terutamanya pada demonstrasi bahawa umat manusia sebagai tempat asalnya Pampa Argentina. Dari tempat ini, penghijrahan spesies ke Eropah dan benua lain akan bermula, sehingga akhirnya menjadi haiwan yang dominan di seluruh planet Bumi.

Wilayah Pampas Argentina, di mana menurut teori ini manusia muncul.
Ameghino, untuk merumuskan teorinya, berdasarkan fosil yang dikumpulkan oleh dirinya dan saudaranya Carlos di daerah Patagonia. Melalui mereka, mereka mengekalkan rantaian spesies evolusi. Asal manusia, seperti yang diusulkan oleh saudara Ameghino, akan berada di era Tersier atau Cenozoik.
Autokthonisme Ameghino mesti difahami dalam konteks nasional pada masa itu, di mana Argentina adalah negara terpenting di rantau ini. Ini membiayai sebahagian kajian Ameghino, yang kemudiannya akan dikumpulkannya di Eropah, di mana mereka akan disambut.
Teori ini ditolak dan dibantah dari masa ke masa. Teori ini digantikan oleh yang lain seperti Rivet, yang mencadangkan untuk pertama kalinya kemasukan manusia melalui Selat Bering.
Walaupun tidak sah, teori autochthonous mengenai asal-usul manusia Amerika telah ditetapkan sebagai salah satu yang pertama dijumpai dalam pencarian saintifik mengenai asal usul manusia di Amerika, mengetepikan rujukan agama yang mendominasi seluruh penjajahan benua.
Latar belakang teori peribumi

Florentino Ameghino
Eksponen utama teori autochthonous adalah Florentino Ameghino (Luján, Argentina, 18 September 1854 - La Plata, Argentina, 6 Ogos 1911). Ameghino berasal dari keluarga yang rendah hati, di mana ibunya sendiri mengajarnya membaca dan menulis.
Sejak kecil dia meminati fosil dan pada usia 14 tahun dia mulai membaca Charles Darwin, selain belajar bahasa Perancis, Inggeris dan Jerman sendiri. (Penyerahan Penerbitan Persatuan Geologi Argentina, 2011).
Bukan hanya itu dia mengajar diri. Juga pengetahuannya tentang sains berasal dari minatnya sendiri, kerana dia tidak memiliki pendidikan formal. Tahap pertama kehidupan ilmiahnya dapat diklasifikasikan sebagai antropologi. Ameghino sejak tahun 1890 berpendapat bahawa Patagonia adalah tempat asal mamalia tertua (Quintero, 2009).
Florentino mengembangkan koleksi fosilnya dan kajian seterusnya bersama saudaranya, Carlos Ameghino. Dia kebanyakan bertugas di lapangan, sementara Florentino lebih fokus pada bidang penyelidikan dan pembiayaan karyanya.
Argentina menjadi, kerana kejayaan eksportnya dan pengaruh Eropahnya secara langsung, negara yang paling kuat dan terkaya di Amerika Latin, mempunyai pengaruh di seluruh dunia.
Ini menyebabkan Negara Argentina membiayai karya Ameghino yang paling terkenal: Sumbangan Pengetahuan mengenai Mamalia Fosil Republik Argentina, yang disampaikan di Paris pada tahun 1889 dan dianugerahkan pingat emas Akademi Sains Nasional Perancis. .
ciri-ciri
Teori autochthonous dapat dikelaskan, terutamanya, dalam tiga kategori besar, berdasarkan komposisi dan definisinya. Seperti yang dikemukakan oleh Ameghino, teori ini dapat diklasifikasikan sebagai monogenis, autochthonous dan transformist (Yépez, 2011).
Monogenis
Ini monogenik kerana menegaskan dan menyatakan bahawa umat manusia mempunyai satu titik permulaan. Maksudnya, manusia berasal dari tempat tertentu di Bumi dan dari tempat itu ia berhijrah ke planet lain (Yépez, 2011).
Autochthonous
Selain itu, seperti namanya, teori ini bersifat autochthonous, kerana memilih tempat yang tepat di planet ini seperti pampa Argentina untuk memunculkan spesies manusia, dan pengarang teori ini juga orang Argentina. (Yépez, 2011).
Pengubah
Akhirnya, teori ini juga boleh dianggap sebagai transformis. Ini kerana, menurut apa yang ditimbulkannya, semua spesies homo, bersama dengan seluruh kerajaan Animalia, adalah produk evolusi makhluk yang dapat dianggap rendah diri (Yépez, 2011).
Penjelasan evolusi mengikut teori
Teori monogenis-autochthonist mengenai kemunculan manusia di benua Amerika mempunyai beberapa paradigma asas, yang menentukan perumusan dan pendekatan berikutnya.
Yang pertama mengandung pendahulu tunggal dari semua mamalia, yang akan menjadi mikrobioterida. Dengan cara yang sama, pendahulu genus Homo dan monyet antropoid akan menjadi binatang kecil, yang Ameghino namakan Homunculos Patagonicus.
Dengan cara ini, Ameghino membangkitkan asal-usul hominid dan antropoid yang sama, mencadangkan kedua-dua nenek moyang ini (Yépez, 2011).
Dia menyatakan bahawa Patagonia adalah titik utama evolusi mereka. Ini akan tersebar ke seluruh planet dalam empat migrasi besar, yang berlaku pada masa yang berlainan dan disebabkan oleh keadaan yang berbeza (Morrone, 2011).
Penyebaran kritis ke arah Australia
Yang pertama dari gerakan migrasi ini adalah penyebaran Cretaceous ke Australia. Ameghino menegaskan bahawa melalui jambatan bergerak di wilayah beku, mereka menyatukan Australia dengan Patagonia dan penghijrahan mamalia muncul, yang menjadi terpencil di kawasan itu (Morrone, 2011). Kemudian, tripothomo, hominid, akan muncul di kawasan itu (Yépez, 2011).
Penyebaran Cretaceous-Eosen ke Afrika
Pergerakan ini akan terjadi melalui Jambatan Archelenis, yang menghubungkan Amerika dengan Asia. Dalam migrasi ini, menurut Ameghino, mamalia dari semua jenis akan turut serta, dari prosimian hingga beberapa tikus.
Di benua Afrika spesies ini akan berkembang dan akhirnya menyerang seluruh Eurasia dan Amerika Utara, yang masih terpisah dari Amerika Selatan, dari mamalia (Morrone, 2011).
Penyebaran Oligo-Miosen ke Afrika
Selepas penghijrahan ini, penyebaran oligo-Miosen ke Afrika akan berlaku, di mana jambatan Archelenis hipotetis praktis tidak lagi wujud. Kerana itu, hanya haiwan yang sangat kecil yang berhijrah.
Untuk pertama kalinya, seperti yang diusulkan oleh Ameghino, dari benua selain Amerika akan terjadi penghijrahan mamalia, kerana pada penyebaran ini mamalia Afrika juga akan sampai ke Amerika Selatan (Morrone, 2011).
Penyebaran Miosen-Pliosen-Kuarter ke Amerika Utara
Ia adalah penghijrahan terakhir yang berlaku. Itu akan berlaku sebagai hasil dari pembentukan Isthmus Panama yang akan menyatukan benua yang sebelumnya terpisah.
Di antara selatan dan utara akan terjadi pertukaran sejumlah spesies. Tikus dan monyet histriocomorphic akan melintas dari selatan ke utara, sementara dari utara ke selatan mastodon, llamas, rusa dan tapir akan bermigrasi (Morrone, 2011).
Hominid akan muncul kemudian. Selain tripothomo yang disebutkan di atas yang akan muncul di Asia dan Oceania, ada juga diprothomo, penggantinya. Tetraprothomo, setelah muncul, akan berhijrah ke Eropah, menjadi homo heidelbergensis.
Akhirnya prothomo akan muncul, yang akan terbagi menjadi dua cabang: Neardenthal yang berhijrah ke Eropah dan Homo sapiens, dari benua Amerika. Ini akan berlaku pada usia tersier (Yépez, 2011).
Sanggahan
Pada mulanya, teori autochthonous Ameghino disambut baik, mendapat sokongan dari ahli paleontologi Amerika terkenal seperti Edward Drinker Cope.
Dia mempromosikan teori itu melalui artikel akademik dan menyokongnya sebelum ahli paleontologi Amerika yang enggan menerima bahawa sebuah negara di luar Amerika Syarikat dan Eropah dapat memonopoli asal usul manusia (Quintero, 2009).
Untuk menyokong teorinya dan mendapat sokongan intelektual yang berbeza mengenai perkara ini dari pelbagai garis lintang, Ameghino mengaku mendapat bukti yang berbeza. Mereka adalah tulang paha dan tulang belakang serviks tetraprothomo, peti besi kranial diprothomo dan tengkorak prothomo (Yépez, 2011).
Beberapa tahun kemudian, teori ini akan mulai terungkap. Majalah Science pada tahun 1892 memanggil untuk menurunkan semangat berkenaan dengan teori dan bertahun-tahun kemudian Cope sendiri akhirnya akan mempersoalkannya.
Atas sebab ini, antara tahun 1896 dan 1899, Princeton University akan menganjurkan dua ekspedisi untuk menyelesaikan penolakan teori tersebut, mengumpulkan fosil dan bertarikh dengannya. Akibatnya, dinyatakan bahawa fosil yang digunakan sebagai bukti adalah milik Miosen dan bukan milik Eosen (Quintero, 2009).
Berkenaan dengan fosil yang ditemukan oleh saudara Ameghino, mereka yang ditugaskan untuk tetraprothomo kemudian dianggap sebagai bagian dari mamalia daging yang tidak berkaitan dengan hominid. Kubah kranial diprothomo adalah milik orang asli dari zaman penjajahan dan tengkorak prothomo itu moden (Yépez, 2011).
Ameghino dalam teorinya menyokong kewujudan jambatan antara benua yang muncul pada saat-saat tertentu dalam evolusi planet Bumi.
Dengan mereka, migrasi antara Amerika dan Oceania atau antara Amerika dan Afrika mungkin berlaku. Bermula pada tahun 1960-an, teori drift benua akan disatukan, mengesampingkan adanya jambatan (Morrone, 2011).
Selama bertahun-tahun, teori-teori lain akan muncul yang akhirnya membuang autokthon Amerika. Jenis yang serupa dari jenis Asia didalilkan bahawa disangkal dan kemudian selesai menggabungkan sebahagian teori laut Rivet, yang akan mengusulkan penghijrahan melalui Selat Bering.
Rujukan
- Bonomo, M., León, D. dan Scabuzzo, C. (2013). Kronologi dan diet di pantai Atlantik Pampean, Argentina. Persimpangan dalam Antropologi, 14 (1), 123-136. Dipulihkan dari scielo.org.ar.
- Bonomo M. dan Politis, G. (2011). Data baru mengenai "manusia fosil" Ameghino. Kehidupan dan pekerjaan Florentino Ameghino. Penerbitan khas Persatuan Palenteologi Argentina. (12), 101-119. Dipulihkan dari researchgate.net.
- Guzmán, L. (S / F). Identiti asal kita: penyelesaian Amerika. Dipulihkan dari miguel.guzman.free.fr.
- Matternes, H. (1986). Pertimbangan Data yang Berkaitan dengan Asal Orang India Amerika. Ahli Antropologi Selatan. 14 (2). 4-11- Dipulihkan dari southanthro.org.
- Quintero, C. (2009). Astrapoteria dan gigi pedang: hubungan kuasa dalam kajian paleontologi mamalia Amerika Selatan. Sejarah Kritikal, 34-51.
- Yépez, Á. (2011). Sejarah sejagat. Caracas: Larense.
