THOMAS LUCKMANN: BIOGRAFI DAN TEORI - PERBENDAHARAAN KATA BUDAYA - 2024

Thomas Luckmann (1927-2016) adalah seorang ahli sosiologi, ahli falsafah, dan profesor Jerman yang terkenal dengan asal-usul Slovenia. Dalam disiplin sosiologi dia menonjol dengan baik dalam cabang sosiologi komunikasi dan pengetahuan, serta sosiologi yang khusus dalam aspek keagamaan dan ilmiah.

Di dalam cabang yang melibatkan pemikiran sosial, kepentingan Luckmann diperkukuhkan berkat salah satu karya yang paling melambangkan: Pembinaan Sosial Realiti, yang diterbitkan pada tahun 1967.

Sumber gambar: KIM Uni Konstanz - Universität Konstanz

Dia juga mencapai beberapa kejayaan dengan teks The Structures of the World of Life, yang diterbitkan pada tahun 1977, yang dihasilkan bersama dengan gurunya Alfred Schütz.

Dalam karya ini, pengarang mengemukakan teori di mana, berdasarkan pengalaman individu mengenai subjek tersebut, stratifikasi dunia tertentu dapat digambarkan dengan kehidupan seharian sebagai fokus utama.

Dengan kata lain, Luckmann menetapkan bahawa persepsi setiap manusia dimediasi oleh pengalaman hidup mereka, khususnya oleh pengalaman mereka dalam realiti sehari-hari. Realiti ini tetap dikuasai oleh komunikasi dan tindakan.

Walau bagaimanapun, karya dan postulat Thomas Luckmann tidak hanya diarahkan pada satu perspektif, begitu juga dengan fenomenologi sosial; Ahli sosiologi ini juga telah menceburkan diri dalam bidang proto-sosiologi, teori masa dan identiti, teori komunikasi dan pembinaan semula makna dalam sains sosial.

Begitu juga, sumbangan Luckmann berorientasi pada konstruksionisme, yang diterapkan oleh pengarang dalam proposalnya yang menyiratkan bahawa subjek harus menjadi pusat semua teori, menganggapnya sebagai individu yang tetap terikat dan berinteraksi dengan rakan-rakannya. .

Biografi

Thomas Luckmann dilahirkan pada 14 Oktober 1927 di bandar Jesenice, yang terletak di Slovenia, yang pada masa itu adalah sebahagian daripada Yugoslavia. Ibunya berasal dari Slovenia, khususnya Ljubljana, sementara ayahnya berasal dari darah Austria.

Kekhususan ini membolehkan Luckmann berkembang dalam persekitaran dwibahasa dan menguasai dua bahasa: Slovenia dan Jerman. Ketika Perang Dunia Kedua berlaku, Luckmann harus berhijrah ke Austria bersama keluarganya.

Pengajian dan kerja akademik

Luckmann menamatkan pengajian universiti pertamanya di University of Vienna, dan kemudian berpindah ke University of Innsbruck. Di kedua-dua institusi itu dia mengkhususkan diri dalam bidang sosiologi.

Kemudian dia pindah ke Amerika Syarikat, di mana dia belajar di New School for Social Research, yang terletak di New York.

Setelah berkembang secara akademik, dia memutuskan untuk mengajar kelas sosiologi di University of Konstanz, yang terletak di Jerman. Di institusi ini dia mengajar sejak tahun 1994.

Kehidupan dan kematian peribadi

Tidak banyak maklumat mengenai kehidupan peribadi Luckmann. Namun, diketahui bahawa dia telah berkahwin dan mempunyai seorang anak perempuan.

Di samping itu, watak ini juga merupakan ahli Akademi Sains dan Seni Slovenia. Dia meninggal pada 10 Mei 2016, ketika berusia 88 tahun.

Teori

Hujah utama yang dibela oleh Luckmann adalah berdasarkan fakta bahawa, bagi pengarang, semua pengetahuan yang dapat difahami oleh seseorang - walaupun yang paling asas dalam realiti sehari-hari - timbul berkat interaksi sosial.

Untuk teori ini dan dua karyanya, ahli sosiologi dianugerahkan yuran doktor di universiti Ljubljana dan Linköping.

Pembinaan sosial

Perspektif konstruksionisme sosial telah menjadi salah satu posisi yang paling banyak digunakan dalam bidang sosiologi dan psikologi, yang ditentukan untuk pertama kalinya dalam karya Pembinaan sosial realiti, di mana pengertian mengenai pembinaan sosial dibentuk .

Ia mempunyai empat ciri utama:

-Ciri pertama berkaitan dengan keutamaan proses sosial, yang bermaksud bahawa pengalaman individu di dunia dianggap sebagai proses sosial.

-Karakteristik kedua berkaitan dengan kekhususan budaya dan sejarah, sehingga semua mata pelajaran adalah produk sosial dan budaya tertentu.

-Karakteristik ketiga terdiri daripada idea bahawa terdapat saling ketergantungan antara tindakan dan pengetahuan, yang bermaksud bahawa setiap cara mengetahui membawa dengan bentuk tindakan yang berbeza.

-Karakteristik keempat ada kaitannya dengan sikap kritis yang diambil oleh perspektif konstruktivis terhadap empirisisme dan positivisme, kerana cabang ini lebih suka menyokong esensialisme.

Interaksi sosial

Dengan mempertimbangkan pengertian sebelumnya, maka dapat dibuktikan bahawa, untuk konstruktivisme sosial, dunia sosial terdiri dari percakapan.

Perbualan ini difahami sebagai semacam pola yang membentuk kegiatan bersama, yang berfungsi dengan cara yang serupa dengan permainan, sejak peraturan dan parameter ditetapkan.

Melanjutkan analogi, seperti dalam banyak permainan, pola-pola ini tidak dimulai oleh kami, tetapi sesuai dengan serangkaian tradisi yang telah dilaksanakan bertahun-tahun sebelumnya.

Walau bagaimanapun, manusia semakin terlibat dengan garis panduan ini, kerana mereka membenarkan kita membina makna persekitaran kita.

Subjek, sebagai makhluk sosial yang unggul, mempunyai kemampuan menyeluruh untuk memasukkan diri mereka dalam corak atau percakapan interaksi ini. Sebenarnya, itu adalah kemampuan lelaki sendiri.

Seperti permainan, aktiviti ini disusun oleh serangkaian peraturan yang membentuk susunan sosial.

Fenomenologi Luckmann

Untuk memahami sosiologi fenomenologi Luckmann, perlu memahami fenomenologi sebagai gerakan falsafah.

Ini terdiri dari posisi abad ke-20 yang bertanggung jawab untuk menggambarkan struktur pengalaman seperti yang muncul dalam kesedaran manusia, tanpa perlu menggunakan teori atau andaian dari disiplin lain.

Schütz, guru Luckmann yang mengajarinya semua teorinya, menetapkan bahawa fenomenologi berfungsi sebagai bentuk pendekatan untuk kehidupan seharian.

Atas sebab ini, kita dapat membicarakan fenomenologi sosiologi, yang mengekalkan pusat minatnya dalam fakta menerangkan dan mengetahui pengalaman intersubjektif individu dalam konteks harian mereka.

Rujukan

1. Dreher, J. (sf) Fenomenologi: Alfred Schutz dan Thomas Luckmann. Diakses pada 12 Disember 2018 dari kursus UAM: sgpwe.izt.uam.mx
2. García, M. (2015) Pembinaan realiti, Komunikasi dan kehidupan harian - Pendekatan untuk karya Thomas Luckmann. Diakses pada 12 Disember 2018 dari Scielo: scielo.br
3. Luckmann, T. (1973) Agama yang tidak kelihatan. Diakses pada 12 Disember 2018 dari UAB Pub Pappers: ddd.uab.cat
4. Luckmann, T. (1981) The Heretical Imperative: Kontemporari Kemungkinan Peneguhan Agama. Diakses pada 12 Disember 2018 dari Phil Pappers: philpapers.org
5. Luckmann, T. (2003) Pembinaan sosial realiti. Diakses pada 12 Disember dari WordPress: zoonpolitikonmx.files.wordpress.com
6. Luckmann, T. (sf) Dunia kehidupan seharian dan Sikap Semula jadi. Diakses pada 12 Disember 2018 dari Google Books: books.google.es