- Asas
- Mengasihi Tuhan di atas segalanya
- Jangan sia-siakan nama Tuhan
- Sucikan cuti
- Hormatilah ayah dan ibu
- Jangan bunuh
- Jangan melakukan perbuatan tidak suci
- Jangan mencuri
- Jangan memberi keterangan atau pembohongan palsu
- Jangan memikat pemikiran atau keinginan yang tidak murni
- Jangan mengingini barang orang lain
- Perwakilan
- - Saint Augustine dari Hippo
- Kebajikan
- Cinta
- Perbezaannya
- Masalah kejahatan
- Kebebasan, kehendak dan takdir
- - St Thomas
- - Martin Luther
- Rujukan
The etika Kristian adalah untuk amalan yang baik, melaksanakan kerja-kerja yang positif untuk lelaki berikutan sabda nabi Yesus Kristus dinyatakan dalam Injil. Ia merujuk kepada tingkah laku adil dan altruistik. Akhlak yang diasumsikan dengan kematangan rohani dan di bawah pengetahuan, sekurang-kurangnya, aspek asas Injil dinyatakan.
Agama Katolik mendefinisikan etika sebagai norma yang harus dipatuhi oleh manusia agar dapat hidup menurut peraturan Tuhan dan dengan itu mencapai kebahagiaan abadi di syurga. Menurut ahli falsafah Jerman dan sangat berpengaruh dalam konsep falsafah agama, Max Scheler, etika Kristian adalah "kebenaran yang dinyatakan oleh Tuhan dan diusulkan oleh Gereja sebagai prinsip tingkah laku moral."
Etika Kristian adalah berdasarkan firman Tuhan. Gambar oleh Foto Percuma di Pixabay.com
Asas
Asas etika Kristian terdapat dalam Alkitab, dalam firman Tuhan yang dikumpulkan oleh para rasul. Mereka hadir dalam sepuluh perintah yang Tuhan berikan kepada Musa di Gunung Sinai, menjadi landasan terpenting untuk tingkah laku dan kepatuhan terhadap moral agama.
Walaupun benar bahawa selama bertahun-tahun para ahli falsafah, teologi, imam telah berusaha memberikan konsep dan penjelasan tentang bagaimana manusia harus mengambil etika, kebenarannya adalah bahawa semuanya membawa kepada titik yang sama: jawapannya ada dalam kata-kata pencipta, jadi ini adalah asas asas.
Mengasihi Tuhan di atas segalanya
Agama Kristian adalah monoteistik dan oleh itu menyembah hanya satu Tuhan, yang menjadi tokoh utama, yang maha kuasa. Perintah pertama dinyatakan sebagai prinsip dan nilai moral untuk mempercayai dan menghormati kehadiran bapa pencipta alam semesta.
Jangan sia-siakan nama Tuhan
Menurut etika Kristian, adalah dosa untuk bersumpah atau menghina dengan menggunakan nama Tuhan. Itu merujuk kepada cara manusia menggunakan nama yang maha kuasa dan rasa hormat dituntut kepadanya.
Sucikan cuti
Dalam agama Kristian ada tarikh dan hari tertentu di mana nama bapa kreatif harus dihormati, pergi ke gereja dan memberi rehat kepada manusia. Mematikannya adalah salah satu cara untuk menerapkan amalan etika kerohanian.
Hormatilah ayah dan ibu
Bukan hanya merupakan salah satu perintah dan asas etika Kristian, tetapi juga diulang dalam beberapa petikan Alkitab, beberapa di antaranya Keluaran 20:12; Ulangan 5:16; Matius 15: 4; Efesus 6: 2, 3.
Dengan kata lain, mereka yang menjadi pemberi kehidupan layak diperlakukan oleh anak-anak mereka dengan rasa hormat, dihargai, menerima kewibawaan mereka dan seiring usia mereka menjaganya.
Jangan bunuh
Orang yang mengikuti nilai-nilai Gereja memahami bahawa hidup itu suci kerana sejak awal Tuhanlah yang menciptakannya. Oleh itu, menyerang orang lain dengan tindakan kekerasan tidak mematuhi peraturan. Hanya yang maha berkuasa yang dapat menentukan kapan ia berakhir.
Menurut buku Kejadian, penyalahgunaan nyawa manusia adalah akibat dosa asal dan mengambil keadilan ke tangannya adalah tindakan pemberontakan terhadap dewa tertinggi.
Jangan melakukan perbuatan tidak suci
Alkitab mengatakan dalam Matius 5, 27-28 bahawa "janganlah kamu berzina (…), barangsiapa yang memandang wanita dengan mata yang buruk sudah berzina". Bagi agama Kristian, tubuh itu suci dan melakukan hawa nafsu dan kesenangan adalah cara untuk menentang norma-norma yang dihantar dari surga. Oleh itu, menurut agama, dilarang mengadakan hubungan di luar perkahwinan.
Jangan mencuri
Dalam misa yang dirayakan di kota Vatikan pada bulan November 2018, Paus Fransiskus menjelaskan implikasi dari perintah ketujuh yang diberikan kepada Musa dan sehingga hari ini mengatur etika Kristian.
Pangeran Agung mengatakan kata demi kata: “… Tuhan memanggil kita untuk menjadi penanggung jawab Providence-nya, untuk belajar memperbanyak barang-barang yang kita miliki secara kreatif agar dapat menggunakannya dengan murah hati demi jiran-jiran kita, dan dengan cara ini tumbuh dalam amal dan kebebasan "
Dia menambahkan bahawa "… hidup bukan masa untuk mencintai dan memiliki, tetapi untuk mencintai barang-barang kita."
Jangan memberi keterangan atau pembohongan palsu
Etika kerohanian menyatakan bahawa dengan melanggar perintah kelapan, cinta sesama juga terputus.
Contoh pentingnya mengatakan kebenaran adalah dalam Alkitab dalam petikan dari perbualan antara Yesus dan Pontius Pilate yang tercatat dalam Yohanes 18:37 yang mengatakan: “… Setiap orang yang berada di sisi kebenaran mendengarkan suaraku”.
Jangan memikat pemikiran atau keinginan yang tidak murni
Sama seperti manusia mesti mengawal tindakannya untuk mematuhi etika Kristian, dia juga harus mengawal pemikirannya. Tanggungjawab kepada Tuhan juga ada di hati dan inilah yang dinyatakan oleh petikan alkitabiah sepanjang pembacaan firman pencipta.
Jangan mengingini barang orang lain
Dalam perintah ini, Tuhan meminta manusia untuk menyingkirkan barang-barang material, dan tidak mempunyai perasaan tamak.
Bagi etika Kristian, keinginan yang melimpah untuk kekayaan menjauhkan manusia dari makna kehidupan yang sebenarnya dan membuatnya melihat ini ketika dalam Alkitab Yesus meminta murid-muridnya untuk meninggalkan segala sesuatu untuk mengikutinya.
Perwakilan
Kata-kata para rasul dikaji oleh manusia untuk membina etika Kristian. Gambar oleh Thomas B. dari Pixabay
Catatan sejarah memberikan kisah tiga wakil hebat etika Kristian
- Saint Augustine dari Hippo
Dia dianggap sebagai pemikir Kristian terbesar dalam milenium pertama, dia adalah salah satu dari 36 doktor gereja, yang juga disebut "pelindung mereka yang mencari Tuhan." Karya Saint Augustine mengandungi lebih dari 100 buku, serta surat, khotbah, dan surat-menyurat.
Etika Augustinian berdasarkan lima aspek:
Kebajikan
Bagi Saint Augustine, Tuhan harus diketahui oleh manusia sebagai sumber kebahagiaan abadi. Dia menganggap kebajikan iman, harapan dan amal lebih tinggi daripada konsep lain yang berkaitan dengan tingkah laku manusia.
Cinta
Sebagai penyokong faedah Kristian, Saint Augustine mengatakan bahawa "berat badan saya adalah cinta saya; oleh berat cinta saya, saya dibawa ke mana sahaja saya pergi ”, oleh itu cinta adalah perasaan lelaki yang paling penting.
Perbezaannya
Itu merujuk kepada kenyataan bahawa tidak ada cinta sejati daripada cinta kepada Tuhan dan menganggapnya satu-satunya perasaan jujur.
Masalah kejahatan
Ini memperlihatkan bahawa di dunia ada dua prinsip kreatif dalam perjuangan yang berterusan: Tuhan yang baik atau terang dan Tuhan yang jahat atau kegelapan. Makhluk, walaupun diciptakan oleh Yang Mahakuasa, boleh rosak dan ketika itulah moral dan etika dipengaruhi.
Kebebasan, kehendak dan takdir
Keprihatinan utama Saint Augustine of Hippo adalah takdir manusia dan dia meyakinkan bahawa hanya dengan iman, umat manusia dapat mempercayai keabadian jiwa. Agar kebahagiaan selesai, dogma terakhir ini mesti jelas.
- St Thomas
Konsepnya bertepatan dengan ahli falsafah Yunani Aristoteles, karena dia mengutip kata demi kata "semua tindakan cenderung menuju akhir, dan akhirnya adalah kebaikan tindakan."
Bagi wakil Gereja ini, kebahagiaan tidak dapat bertepatan dengan memiliki barang material, dan kerana kesejahteraan tidak mengakhiri hidup tetapi melampaui pesawat rohani yang lain, manusia memerlukan pertolongan Tuhan untuk mencapai visi kebaikan sebagai semuanya.
- Martin Luther
Martin Luther
Melafazkan Aristoteles, etika mempunyai empat prinsip asas: kecerdasan, keberanian, kesederhanaan dan keadilan.
Tetapi ahli teologi Jerman melangkah lebih jauh, karena dia menegaskan bahawa dalam setiap tindakan yang taat ada juga tingkah laku yang mementingkan diri sendiri, kerana manusia percaya bahawa dengannya dia memperoleh sesuatu. Ia mengakui bahawa keadilan di hadapan Tuhan tidak diperoleh melalui tindakan, kerana itu adalah anugerah dari pencipta dan manusia mencapainya melalui iman.
Pemikiran Luther sejalan dengan petikan Alkitab Roma 3:20, yang menyatakan secara teks: "Kita bukan hanya kerana kita melakukan perkara yang betul, tetapi kerana kita melakukan perkara yang benar, kita adil."
Ahli teologi juga merujuk kepada kepentingan kebebasan dalam etika Kristian. Dalam salah satu tulisannya dari tahun 1520 dia menyatakan: “Makhluk Kristian adalah tuan bebas di atas segala sesuatu, dan tidak boleh ditaklukkan oleh siapa pun. Makhluk Kristian adalah hamba yang melayani semua perkara dan tunduk pada semua. "
Rujukan
- Emmanuel Buch (2014). Etika Alkitab: Asas Akhlak Kristian
- Ángel Rodríguez Luño (1982). Max Scheler dan Etika Kristian
- Opus Dei (2018) Paus menjelaskan perintah ketujuh, "Anda tidak akan mencuri" Diambil dari opusdei.org.
- Les Thompson (1960) Sepuluh Perintah
- Kitab Suci untuk Amerika Latin (1989)
- Ringkasan Katekismus Gereja Katolik (2005)
- Alessandro Reinares (2004) Falsafah San Agustín.
- Mauricio Beuchot (2004) Pengantar falsafah Saint Thomas Aquinas