ZIGGURAT UR: ASAL, SEJARAH, LOKASI, CIRI, PEMBINAAN SEMULA - PERBENDAHARAAN KATA BUDAYA - 2026

The Ziggurat Ur adalah sebuah kuil berbentuk piramid yang dibina semasa pembangunan tamadun Mesopotamia. Ia didirikan di kota kuno Ur - sekarang Irak - selama dinasti Ur III, di bawah pemerintahan Raja Ur-Nammu. Objektifnya adalah untuk memberi penghormatan kepada dewa Nanna ("bulan") dan untuk mendorong identiti kolektif subjek.

Walaupun ziggurat ini tidak dapat dipelihara secara keseluruhan, terdapat data yang direkodkan dalam tulisan cuneiform di mana struktur bangunan ini diperincikan; Ini adalah monumen yang mempunyai pangkalan segi empat tepat, bertingkat di lantai yang berlainan. Di akhir kapel ini ditempatkan untuk menyembah dewa.

Ziggurat of Ur adalah kuil berbentuk piramid yang dibina semasa perkembangan tamadun Mesopotamia. Sumber: Hardnfast (domain awam).

Harus diingat bahawa tidak ada satu pun Ziggurat, tetapi sebenarnya beberapa monumen gaya ini dibina. Walau bagaimanapun, yang paling baik dipelihara adalah Ziggurat Ur.

Jenazah Ziggurat Uruk dan Nippur juga dipelihara. Menurut sejarawan, di setiap kota besar di wilayah ini terdapat sekurang-kurangnya satu ziggurat. Sebaliknya, bandar Akkad mempunyai tiga daripadanya. Walau bagaimanapun, lokasi bandar ini tetap menjadi teka-teki.

Perkataan "Ziggurat" berasal dari kata kerja zaqaru (bahasa Akkadian) dan bermaksud "membina tinggi." Sebenarnya ziggurat adalah struktur monumental dan kompleks, yang juga kelihatan lebih mengagumkan kerana dataran tertentu di wilayah Mesopotamia.

Sebilangan sejarawan membandingkan ziggurat dengan katedral Abad Pertengahan dan dengan pencakar langit moden, kerana bayangan bangunan-bangunan ini mendominasi pemandangan kota-kota besar dan kuno. Dengan kata lain, ziggurat menjadi tumpuan utama bandar-bandar.

Pada tahun 2016, Ziggurat of Ur diisytiharkan sebagai Tapak Warisan Dunia oleh UNESCO, yang menempatkan kuil dalam dua kategori: sebagai lanskap arkeologi Mesopotamia dan sebagai pertahanan keanekaragaman hayati Ahwar.

Asal dan sejarah

Strategi ideologi raja-raja Ur

Menurut Viviana Gómez, dalam teksnya Identity and Identity Architecture in the Old Kingdom of Ur III (2009), dinasti Ur III memutuskan untuk memperkuatkan identiti kolektif subjek mereka untuk mengelakkan ketegangan sosial dan perpecahan politik.

Untuk ini, royalti menggunakan konsep kur dan kalam. Dengan cara ini, pembezaan yang ada antara pinggiran, yang didefinisikan sebagai kekacauan dan kur - liar - dan kerajaan Ur, sebuah kalam yang urban dan teratur - ditekankan.

Dari dikotomi ini, sebuah ideologi disusun berdasarkan idea bahawa pemisahan politik yang sebenarnya bukan antara satu kota atau kota lain, tetapi ia berada di antara keseluruhan Mesopotamia yang bersatu dan dunia liar dan biadab di sekitarnya.

Oleh kerana raja-raja neo-Numerik perlu merehabilitasi institusi monarki, mereka menggunakan seni bina sebagai salah satu saluran utama untuk menyebarkan mesej ideologi mereka, yang bertujuan untuk memperkuat identiti sosial dan menghasilkan arus kolektif yang akan melegitimasi kedaulatan kerajaan dan tetap berkuasa.

Selama periode Ur III, wilayah kerajaan memperoleh kelegaan luar biasa dari sudut pandang seni bina. Sebenarnya, urbanisasi mencapai perkembangan yang luar biasa. Sebagai tambahan, projek-projek bangunan besar dirancang secara strategis untuk memenuhi fungsi praktik simbolik dan sekaligus, yang menyebarkan pesan identiti melalui monumennya.

Bandar Ur

Menurut Ana Maldonado, dalam teksnya Urbanism of the Cities of Antiquity (2003), Ur adalah kota hegemoni yang memiliki urbanisme organik, kerana ia berkembang secara semula jadi dari inti yang asli.

Selanjutnya, penulis ini menegaskan bahawa kota Ur mempunyai tiga elemen utama: kawasan suci, kota luar dan kota berdinding. Kota berdinding itu terdiri dari sekelompok rumah-rumah rendah, kerana mereka hanya mencapai dua tingkat. Semakin tinggi kategori sosial keluarga, semakin dekat rumah itu dengan pusat bandar.

Kota luar terdiri daripada dua jalan besar yang menghubungkan istana dengan kawasan perbandaran yang lain. Seluruh kawasan ini dibangun dengan adobe, jadi tidak ada yang terpelihara, namun diasumsikan bahawa kawasan ini memiliki trotoar, pembetung dan rumah kecil.

Bangunan keagamaan (kawasan suci) menduduki pusat bandar. Mereka mempunyai tembok sendiri dan mengikuti organisasi ortogonik. Dalam kategori ini adalah Ziggurat Ur.

The Ziggurats

Di antara banyak bangunan keagamaan dan sipil (seperti kuil, istana, pembentukan semula mulle dan infrastruktur air), pembinaan lembangan Mesopotamia yang paling ketara muncul: Ziggurats; terutama yang dibesarkan oleh Ur-Nammu di Ur, ibu kota kerajaan. Dia juga menekankan Eridu, yang diselesaikan semasa amanat Amar-Sin.

Ziggurats adalah menara lorong yang memenuhi dua fungsi utama: untuk mewakili kekuatan bukan hanya putera, tetapi juga kota dan untuk menghormati kebesaran dewa pelindung (dewa yang ditujukan untuk pembinaannya). Selain itu, bangunan-bangunan ini juga berfungsi sebagai sejenis tangga rohani yang memungkinkan mereka terhubung dengan dunia dewa-dewa mereka.

Berkat ukuran besar dan lokasi mereka, ziggurats menjadi elemen bandar yang paling mencolok di rantau ini. Ziggurat didirikan di dekat istana kerajaan, perbendaharaan, istana hukum, dan tempat tinggal para imam, menjadikan mereka bagian dari badan warga negara.

Begitu juga, tangga monumentalnya membolehkan mata pelajaran mempersembahkan persembahan pada majlis-majlis khas, seperti untuk kedatangan Tahun Baru.

Bersamaan dengan itu, pertunjukan bangunan ini yang dibangun dengan batu bata tanah liat mencerminkan kekuatan raja sebagai pembangun yang saleh, kerana ini adalah salah satu ciri yang harus dimiliki oleh setiap raja Mesopotamia, seperti yang tercermin dalam St-Ur-Nammu.

Struktur ziggurats menjadi sangat popular, sehingga gaya dikekalkan selama 1500 tahun. Ini menghasilkan pengembangan kompleks seni bina yang didasarkan terutama pada bentuk piramidal dengan tiga langkah.

Menurut beberapa catatan, dapat dinyatakan bahawa orang Sumeria menganggap bahawa bangunan tinggi hanya dapat digunakan untuk pemujaan agama. Oleh itu, penduduk hanya dapat menghuni bangunan rendah.

Lokasi

Ziggurat of Ur terletak di Republik Iraq atau Iraq, yang sebelumnya dikenali sebagai Mesopotamia. Ia dibina di kota Ur, yang hari ini terletak sekitar 24 kilometer dari kota Nasiriya. Seperti kota besar mana pun, kota Ur dibangun di dekat sungai, dalam hal ini adalah Efrat, yang mengalir ke Teluk Parsi.

ciri-ciri

- Ziggurat Ur dibina terutamanya dengan batu bata dan adobe. Yang terakhir terdiri dari bata yang tidak dimasak yang terbuat dari tanah liat dan jerami, dibentuk dalam bentuk segi empat dan dikeringkan dengan panas Matahari.

- Mengenai dimensinya, Ziggurat ini memiliki ketinggian 15 meter, sementara pangkalannya memiliki panjang 61 meter dan panjang 45.7 meter.

- Gaya seni bina sesuai dengan reka bentuk Sumeria, yang mempunyai pendekatan urban dan harmoni. Orang Sumeria menggunakan bitumen untuk menutup saluran paip dan membuat semua pembinaannya dengan adobe, sehingga bangunannya menjadi lebih mudah merosot.

- Reruntuhan monumen ini ditemui pada tahun 1850 oleh William Kennett, walaupun penggalian dilakukan oleh John George Taylor. Selepas Perang Dunia Pertama, penggalian lain dilakukan di bawah Henry Hall.

Selepas itu, University of Pennsylvania, bekerjasama dengan British Museum, melakukan pekerjaan arkeologi lain di bawah bimbingan Leonard Woolley pada tahun 1922.

- Ziggurat Ur berusia sekitar 4000 tahun, namun, dalam keadaan baik berkat pemulihan. Pada tahun 1991, bangunan itu dipengaruhi oleh Perang Teluk Pertama, kerana senjata api menyebabkan empat keretakan pada struktur yang masih dapat dilihat.

Bahagian

Ziggurat mempunyai rancangan segi empat dan tangga utama yang menuju ke kapel tengah. Ia juga memiliki dua tangga menengah di mana subjek menaikkan persembahan mereka.

Boleh dikatakan bahawa monumen ini mempunyai tujuh teras besar, namun hanya tiga yang terpelihara. Begitu juga, bangunan ini mempunyai beberapa saluran air untuk mengelakkan banjir. Akhirnya, beberapa pembinaan semula digital menunjukkan beberapa kebun yang digunakan untuk menghias teres.

Pembangunan semula digital Ziggurat Ur. Sumber: wikiwikiyarou

Pembinaan Semula

Menurut sumber historiografi, Ziggurat Ur dirasmikan pada abad ke-21 SM. C. oleh raja Ur-Nammu. Namun, bangunan itu dihancurkan oleh orang-orang Elam, sebuah komuniti dari wilayah Iran. Bertahun-tahun kemudian Ziggurat dibangun kembali oleh Raja Nebuchadnezzar II, penguasa Babel.

Selepas ini, monumen itu tetap tersembunyi sehingga penemuannya pada tahun 1850. Kemudian, ahli politik Saddam Hussein semasa menjalankan tugasnya memerintahkan untuk membina semula keseluruhan tingkat pertama bersama tangga utama. Pemulihan ini berlaku pada tahun 1970-an dan bertujuan untuk menarik pelancong ke bandar Nasiriya.

Rujukan

1. Foltz, R. (2016) Iran dan Iraq dalam sejarah dunia. Diakses pada 14 November 2019 dari buku Google.
2. Gómez, V. (2009) Identiti dan Seni Bina Identiti di Kerajaan Lama Ur III. Diakses pada 14 November 2019 dari Digital Repository.
3. Maldonado, (2003) Urbanisme bandar-bandar Antiquity. Diakses pada 15 November 2019 dari oa.upm.es
4. Nightingale, C. (2012) Segregasi: sejarah global bandar-bandar yang terbahagi. Diakses pada 14 November 2019 dari buku Google.
5. SA (2012) Zigurats, kuil Mesopotamia. Diakses pada 15 November 2019 dari National Geographic.
6. SA (sf) Ziggurat de Ur. Diperoleh pada 14 November 2019 dari Wikipedia.