- Biografi
- Kajian oleh Pérez de Ayala
- Bersentuhan dengan Modernisme
- Antara perjalanan, anugerah dan kerja
- Kehidupan politik yang pendek
- Hari-hari terakhir dan kematian Pérez de Ayala
- Gaya
- Main
- Naratif
- Lirik
- Uji
- Penerangan ringkas mengenai karya yang paling mewakili
- AMDG
- Serpihan
- Tigre Juan dan penyembuh kehormatannya
- Rujukan
Ramón Pérez de Ayala (1880-1962) adalah seorang wartawan dan penulis Sepanyol abad ke-20. Karyanya dicirikan oleh sifat simbolik dan intelektual pada zamannya, selain kecenderungannya untuk menulis karangan. Pada awal karyanya, dia mengabdikan dirinya untuk membuat cerita autobiografi.
Karya penulis ini telah dibahagikan oleh para sarjana kepada tiga tahap. Yang pertama, berkaitan dengan masa mudanya, berasal dari posisi negatif dan pesimis sebelum keadaan hidup. Yang kedua dilampirkan pada transendental jiwa, dan simbolisme hadir. Yang terakhir ini lebih universal.

Ramón Pérez de Ayala. Sumber: Ricardo Martín
Pérez de Ayala adalah seorang penulis yang mampu melakukan persembahan dengan mahir dalam semua genre sastera, namun dia tidak berjaya menulis teater. Adapun karya puitisnya, karya itu cukup filosofis, ideologi dan konseptual, tanpa kehilangan irama dan emosi ayat-ayatnya.
Biografi
Ramón Pérez de Ayala y Fernández del Portal dilahirkan pada 9 Ogos 1880 di bandar Oviedo. Diketahui bahawa ibu bapanya bernama Cirilo dan Luisa. Pada usia dini dia menjadi yatim piatu seorang ibu, yang berarti baginya masa kecil yang penuh dengan kesepian dan kekurangan emosi.
Kajian oleh Pérez de Ayala
Tahun-tahun pertama latihan yang diluangkan oleh penulis di beberapa sekolah, seperti Institut Konsepsi Rapi, dan sekolah-sekolah milik Jesuit. Dia merasa sedikit kasih sayang terhadap gurunya, namun, Julio Cejador dan Frauca membuat perbezaan.
Pada usia dini, Pérez de Ayala mempunyai hubungan dengan dunia kemanusiaan, dan mempelajari segala yang dia dapat dari daerah ini. Kemudian dia memasuki universiti di kota asalnya untuk belajar Undang-undang, beberapa waktu kemudian dia pergi ke Madrid dan dikaitkan dengan Institusi Pendidikan Percuma.
Sejak zaman universiti dia merasa simpati terhadap doktrin Krausisme, yang bermula dari gagasan bahawa Tuhan mempunyai dunia yang ada di dalam dirinya, walaupun dia tidak ada di dalamnya. Pada saat yang sama ia tertarik pada Regenerasi yang berkaitan dengan kajian mengenai turunnya Sepanyol.
Bersentuhan dengan Modernisme
Masa yang dihabiskan Ayala di Madrid memanfaatkannya untuk berhubung dengan wakil utama Modernisme. Ini berkat campur tangan wartawan Pedro González Blanco. Jacinto Benavente, Juan Ramón Jiménez, Azorín dan Valle-Inclán adalah beberapa rakannya dalam trend ini.
Pada masa itu, tahun 1902, ketika penulis menerbitkan novel pertamanya, Thirteen Gods, di bawah ciri-ciri Modernisme. Hubungannya dengan gerakan dalam mode mendorongnya, bersama dengan rakan-rakannya yang lain, untuk menemui majalah sastera Helios, yang beredar antara tahun 1903 dan 1904.
Antara perjalanan, anugerah dan kerja
Menginap Ramón di ibu negara Sepanyol membantunya untuk menggilap dirinya di banyak bidang profesional. Sebelum berangkat ke London pada tahun 1907, dia menulis sebagai penyumbang surat khabar ABC dan El secara tidak berat sebelah. Setahun kemudian dan jauh dari tanah airnya, berita mengenai bunuh diri ayahnya sampai kepadanya.

Potret Ramón Pérez de Ayala. Sumber: Joaquín Sorolla
Penulis muda itu melakukan perjalanan jauh ke pelbagai negara Eropah, seperti Itali, Jerman, Perancis dan Inggeris. Dia juga berkesempatan mengunjungi Amerika Syarikat. Sebilangan besar perjalanan itu adalah untuk bekerja, yang lain untuk keseronokan dan juga untuk memperoleh pengetahuan dan pembelajaran baru.
Karyanya sebagai wartawan semasa Perang Dunia I memberinya cukup bahan untuk menulis Hermann di Chains. Persembahannya sebagai penulis sempurna diakui, dan pada tahun 1927 dia memperoleh Hadiah Nasional untuk Sastera, menjadi anggota Royal Spanish Academy.
Sekembalinya ke Sepanyol, bersama rakan-rakannya José Ortega y Gasset dan Gregorio Marañón, dia memulakan pekerjaan yang disebut sebagai Pengelompokan di Perkhidmatan Republik, sepenuhnya menentang monarki. Warganegara menyambut baik inisiatif itu dengan cara yang luar biasa.
Kehidupan politik yang pendek
Dengan pembentukan Kumpulan di Perkhidmatan Republik, Ayala dilihat baik oleh masyarakat. Kemudian Pemerintah Republik Kedua melantiknya, pada tahun 1932, duta besar ke London dan pengarah Muzium Prado.
Sebelum Perang Saudara Sepanyol dia mengundurkan diri dari jawatan diplomatik, jalan politik Sepanyol tidak menimbulkan keyakinan.
Hari-hari terakhir dan kematian Pérez de Ayala
Pada tahun 1936, ketika Perang Saudara Sepanyol meletus, suara para intelektual ingin dibungkam, dan banyak yang terpaksa meninggalkan negara mereka. Ramón menjalani pengasingan di Perancis, dan menghabiskan beberapa waktu juga tinggal di kota Buenos Aires.
Untuk masa yang singkat dia berada di negaranya, dan kemudian dia kembali ke Argentina. Keadaan di Sepanyol dan pelbagai peristiwa keluarga menyebabkan dia mengalami kemurungan. Diketahui bahawa dua orang anak dia menderita akibat bertempur dalam perang.

Plak ke Ramón Pérez de Ayala. Sumber: Adolfobrigido, dari Wikimedia Commons
Penulis menghabiskan lebih dari dua puluh tahun di luar Sepanyol. Dia hidup dalam buangan tahap paling sukar dalam hidupnya. Setelah kematian anak sulungnya, dia memutuskan untuk kembali pada tahun 1954. Lapan tahun kemudian dia meninggal di Madrid, pada 5 Ogos 1962.
Gaya
Dia adalah seorang penulis yang dibingkai dalam Modernisme dan Simbolisme intelektual Sepanyol. Karya Pérez de Ayala dicirikan oleh penggunaan bahasa yang halus dan elegan. Dia tidak mengurangi penggunaan hubungan antara teks, kata-kata yang dihubungkan dengan bahasa Latin dan Yunani, dengan cara yang sama dia menggunakan petikan.
Dalam kebanyakan tulisannya, ia memperlihatkan visi tertentu mengenai hal-hal, sehingga menduduki tempat dalam doktrin falsafah Perspectivism. Di samping itu, dia menggunakan analogi untuk membandingkan sudut pandangan. Selalu seperti dia membuat tahap intelektualnya yang tinggi jelas.
Dalam hal puisi, para sarjana menganggapnya sangat hiasan dan rumit, tanpa mengurangi keindahannya. Mengenai karya naratifnya, dia memberikannya keperibadian, gaya yang cukup dibezakan untuk meninggalkan jejak psikologi.
Main
Karya Ramón Pérez de Ayala dirangka dalam humor ironis dan provokatif di hadapan pembaca. Di antara yang pertama adalah AMDG, sebuah novel autobiografi di mana dia mendedahkan kedudukan penolakannya di hadapan gereja, dan Tiga belas dewa.
Berikut adalah karya yang paling luar biasa dalam genre sastera yang dikembangkan oleh pengarang:
Naratif
- Dia tersenyum (1909).
- Kegelapan di puncak (1907).
- AMDG (1910, yang judulnya didasarkan pada cogan kata Jesuits Ad maiorem Dei gloriam atau kemuliaan Tuhan yang lebih besar dalam bahasa Sepanyol).
- Kaki musang (1911).
- Troteras dan penari (1913).
- Prometheus (1916).
- Cahaya hari Ahad (1916).
- Kejatuhan lemon (1916).
- Belarmino dan Apolino (1921).
- Karya Urbano dan Simona (1924).
- Di bawah tanda Artemis (1924).
- Pusar dunia (1924).
- Tigre Juan y el curandero de su kehormatan (1926, sebuah novel dalam dua jilid)
Lirik
Karya lirik karya Pérez de Ayala tidak sehebat naratif. Walau bagaimanapun, ia masih kaya dari segi kualiti, oleh sebab ini wajar disebutkan perkara berikut:
- Ketenangan jalan (1904).
- Jalan yang tidak terkira (1916).
- Laluan berjalan (1921).
Uji
Dalam genre esei, yang dikuasai oleh penulis yang dikhaskan ini, tajuk-tajuk berikut menonjol:
- Hernann dalam rantai. Buku semangat dan seni Itali (1917).
- Topeng (1917-1919).
- Politik dan lembu jantan (1918).
- Persahabatan dan kenangan (1961).
- Fables dan bandar (1961).
- Perjalanan yang menghiburkan ke negara rekreasi (1975, karyanya selepas kematian).
Penerangan ringkas mengenai karya yang paling mewakili
AMDG
Karya naratif oleh Pérez de Ayala ini dianggap sebagai yang paling berjaya dalam karier sasteranya. Pendidikan, serta pengalaman yang dia jalani di sekolah-sekolah Persatuan Yesus, membangkitkan minat penulis, jadi dia memutuskan untuk mengekspos mereka ke masyarakat melalui sebuah naskah.
Dalam novel itu, dia menyatakan apa yang menurutnya kekurangan guru di institusi Jesuit. Dia menganggap bahawa pada tahap pedagogi mereka tidak bersedia untuk mengajar. Gereja Katolik membuat dirinya terasa, dan skandal itu menjadikan penulis lebih terkenal.
Serpihan
"… Ketidakpeduliannya yang begitu hebat sehingga membingungkan para pelajar. Dia berjalan di antara barisan seolah-olah diserap dalam renungannya sendiri. Seorang kanak-kanak, yang mempercayainya tidak hadir dari perkara luaran, akan bertukar menjadi sampah kepada rakan; Dia belum mengucapkan tiga kata, dan dia sudah memiliki tangan bertulang Mur di pipinya… ”.
Tigre Juan dan penyembuh kehormatannya
Ini adalah novel yang penulis bahagikan kepada dua bahagian atau jilid. Ia dianggap sebagai genre naratif terakhir. Ini adalah kisah cinta dan kematian, di mana hanya cinta yang mendalam dan timbal balik penyerahan adalah jalan menuju kepenuhan kebahagiaan.
Karya sastera Ramón Pérez de Ayala adalah salah satu karya yang paling terkenal pada masa itu, kualitinya bersaing dengan karya Miguel de Unamuno. Tema-tema yang diperdebatkannya, serta keperibadian yang mengagumkannya pada proposal, memungkinkan dia menikmati keaslian.
Ketepatan bahasanya, juga ketenangannya, digabungkan dengan nada ironis dan burlesnya. Ironinya penulisannya mencabar pembaca untuk menentukan apakah kedudukan atau pandangannya mengenai topik tertentu serius atau hanya gurauan. Dia tahu bagaimana membuat perbezaan dengan gaya tertentu.
Rujukan
- Ramón Pérez de Ayala. (2019). Sepanyol: Wikipedia. Dipulihkan dari: wikipedia.org.
- Tamaro, E. (2004-2019). Biografi Ramón Pérez de Ayala (N / a): Biografi dan Kehidupan: ensiklopedia biografi dalam talian. Dipulihkan dari: biografiasyvidas.com.
- Fernández, J. (2019). Ramón Pérez de Ayala. Sepanyol: Hispanoteca. Dipulihkan dari: hispanoteca.eu.
- Ramón Pérez de Ayala. (2019). Cuba: Ecu Red. Dipulihkan dari: ecured.cu.
- Ramón Pérez de Ayala. (2019). (N / a): Lecturalia. Dipulihkan dari: lecturalia.com.
