MINGGU BOLIVARIAN: PERAYAAN, KEPENTINGAN DAN AKTIVITI - PERBENDAHARAAN KATA BUDAYA - 2025

The Bolivarian seminggu , secara rasmi seminggu Kajian Bolivarian, adalah perayaan yang berlaku antara 15 Februari dan 19, yang tujuan adalah untuk menghormati kehidupan pemimpin Latin Amerika pembebasan Simón Bolívar. Peringatan ini berlaku terutamanya di sekolah-sekolah di Venezuela.

Simón Bolívar (Caracas, 1773-Santa Marta, 1830) adalah seorang lelaki tentera Venezuela yang melakukan kempen politik dan ketenteraan yang mencapai kemerdekaan negara-negara Andes di Amerika Selatan. Bolívar juga merupakan pengasas Republik Colombia, projek politiknya yang berusaha menyatukan wilayah Venezuela, Cundinamarca dan Quito.

Simon Bolivar

Pemilihan tarikh Minggu Bolivarian adalah kerana fakta bahawa pada 15 Februari 1819, Simón Bolívar menyampaikan di kota Angostura (hari ini Ciudad Bolívar), Pidato Angostura yang terkenal.

Pidato ini berada dalam kerangka Kongres Angostura, yang menyusun Undang-Undang Dasar Colombia, yang akan menjadi perlembagaan pertama penyatuan bangsa-bangsa itu.

Asas undang-undang Minggu Bolivarian

Perayaan ini mula berlangsung pada tahun 1971, setelah Keputusan No. 542 bertarikh 15 Februari 1971. Keputusan tersebut ditandatangani oleh Presiden Venezuela, Rafael Caldera Rodríguez, Menteri Hubungan Dalam Negeri, Lorenzo Fernández dan orang yang bertanggungjawab Kementerian Pendidikan, Pedro Contreras Pulido.

Sebab-sebab yang mendorong pemerintah nasional menubuhkan Minggu Pengajian Bolivarian adalah untuk mengenali Simón Bolívar sebagai "pendukung kebangsaan kita yang terbesar" dan bahawa hidupnya "kaya dengan ajaran untuk masa kini dan masa depan Amerika" (Caldera, Fernández dan Contreras, 1971).

Tarikh yang dipilih bertepatan dengan tarikh Pidato Angostura, yang membuka Kongres Angostura, penubuhan Republik Colombia.

Ucapan Angostura

Wacana Angostura adalah pernyataan politik terbesar Simón Bolívar semasa Kongres Angostura pada tahun 1819.

Kolombia adalah impian politik terbesar Simón Bolívar, yang berusaha mengumpulkan kumpulan jajahan yang dibebaskan dan dibebaskan menjadi sebuah negara yang disebut Republik Colombia.

Negara ini ada, dan landasannya berlangsung di kota Angostura, di pantai selatan Sungai Orinoco, di Guinea Venezuela. Kongres Angostura adalah pendiri Colombia dan Bolívar adalah penceramah tertinggi, menyampaikan Pidato Angostura yang terkenal.

Dalam ucapan ini, Bolívar menyatakan kepada kongres apa kedudukannya mengenai model Negara yang harus diadopsi oleh Colombia, selain merenungkan panorama politik Amerika dan masa depannya.

Simón Bolívar memilih sentralisme, dalam sistem empat kuasa awam. Sebagai tambahan kepada Eksekutif, Perundangan dan Kehakiman, Kuasa Moral digabungkan. Ini harus terdiri dari Aerópagus di mana para intelektual akan berada, meniru Aerópagus Yunani Kuno.

Walaupun Bolívar menekankan bahawa orang Amerika harus memutuskan sistem mana yang akan mengatur negara-negara baru mereka, ucapannya sepenuhnya diilhami oleh idea-idea Pencerahan, Revolusi Perancis dan Revolusi Amerika. Dia juga menghubungkan institusi baru dengan institusi di Amerika Syarikat dan Britain.

Dalam ucapan ini ketika Simón Bolívar mengucapkan salah satu ungkapannya yang paling terkenal: Akhlak dan cahaya adalah keperluan pertama kita.

Pembangunan Kongres Angostura

Kongres Angostura tahun 1819 memiliki tujuan untuk menyatukan wakil-wakil dari berbagai provinsi Venezuela dan Granada Baru untuk membentuk pembentukan Republik Colombia.

Pidato Angostura adalah pidato paling luar biasa yang berlaku semasa Kongres, dan anggota kongres bergantung padanya untuk menyusun Undang-Undang Dasar Colombia, yang merupakan perlembagaan politik pertama Republik Colombia yang baru lahir.

Perlembagaan yang diluluskan menjadikan kota Santa Fe de Bogotá sebagai ibu kota sementara, sementara ibukota baru, Bolívar, sedang dibangun. Ketua negara dan pemerintah akan diduduki oleh seorang presiden, disertai oleh seorang naib presiden.

Demikian juga, negara itu dibahagikan kepada tiga jabatan: Venezuela, Cundinamarca dan Quito, masing-masing dikuasai oleh seorang naib presiden. Sebagai tambahan, Bolívar sejak itu diisytiharkan sebagai Liberator.

Kepentingan

Minggu Bolivarian adalah ruang yang sesuai bagi sekolah untuk mempelajari kehidupan dan pekerjaan Bolívar, terutama dalam konteks Pidato dan Kongres Angostura.

Semua ini mempunyai kaitan yang besar, bukan hanya dalam kehidupan kemerdekaan Amerika Latin, tetapi lebih khusus lagi dalam kehidupan Bolivarian.

Walaupun Simón Bolívar menulis dua teks seperti Surat Jamaica atau Manifesto Cartagena ketika dia melihat republik-republik Venezuela kalah, pertunjukan lisan dan keyakinannya yang paling hebat berlaku dalam Wacana Angostura.

Venezuela menghormati Simón Bolívar sebagai Pembebas dan bapa negara itu. Walaupun Republik Kolombia akhirnya berpisah pada tahun 1830, dari Venezuela, rasa hormat dan pemujaan yang tinggi tetap dipertahankan untuk tokoh Liberator, dan juga untuk projeknya.

Minggu Pengajian Bolivarian bertujuan untuk guru, pelajar, anggota pentadbiran dan pekerja pekerja, ibu bapa dan wakil, jiran masyarakat dan banyak anggota masyarakat lain, untuk belajar mengenai Bolívar.

Minggu ini sepenuhnya tertumpu pada sosok Liberator Simón Bolívar, jadi temanya sangat luas, dapat bermula dari mana-mana tepi atau saat hidupnya.

Aktiviti yang berlaku dalam Minggu Bolivarian

Semua aktiviti yang dijalankan dalam rangka Minggu Pengajian Bolivarian mestilah merupakan kajian lengkap mengenai kerja dan pengalaman Simón Bolívar y Palacios, Liberator Venezuela.

Itulah sebabnya perbincangan antara guru sejarah dan pelajar adalah perkara biasa, serta pameran mengenai dokumen yang ditulis oleh Bolívar atau penghasilan bahan grafik mengenai seni yang dibuat mengenai Liberator.

Disertasi mengenai jangka masa tertentu dalam kehidupan Simón Bolívar, seperti kempen ketenteraannya atau masa kecilnya, juga sering berlaku.

Dengan cara yang sama, pemikirannya selama 47 tahun hidupnya dikaji serta hubungannya dengan ahli keluarganya dan rakan pertempuran.

Tujuan

Objektif untuk mempelajari secara mendalam warisan Simón Bolívar adalah untuk dapat belajar dari hidupnya dan mengaitkannya dengan realiti semasa. Semakin banyak pengetahuan yang diperoleh mengenai kehidupan Liberator, semakin banyak pendapat yang dapat dikeluarkan.

Tujuan Minggu Pengajian Bolivarian adalah untuk memperkukuhkan hubungan yang menyatukan Simón Bolívar dengan Amerika Latin yang merdeka.

Pelajar mempunyai tanggungjawab untuk melakukannya melalui analisis pengalaman dan kesaksian mereka, dengan mendapat bimbingan guru besar dan guru mereka.

Rujukan

1. Almarza, A. (2018). Kongres II Venezuela. Pembentukan pemerintahan popular yang mewakili, Angostura: 1818-1819. Sejarah Caribbean. Universiti Atlantik. 32 (13). 81- Dipulihkan dari siasatan.uniatlantico.edu.co.
2. Bolívar, S. (1981). Perutusan sebelum Kongres Angostura Simón Bolívar. Majalah Fakulti Undang-Undang dan Sains Politik Universiti La Rioja. (51), 7-29. Dipulihkan dari dialnet.unirioja.es.
3. Caldera R., Fernández, L. dan Contreras, P. (15 Februari 1971). Keputusan No. 542. Ephemeris Venezuela. Dipulihkan dari efemeridesvenezolanas.com.
4. Helg, A. (2012). Republik Simón Bolívar: benteng menentang «Kezaliman» Majoriti. Revista de Sociologia e Política, 20 (42), 21-37. Dipulihkan dari scielo.br.
5. Lynch, J. (1983). Simon Bolivar dan Zaman Revolusi. Kertas Penyelidikan Institut Kajian Amerika Latin. Universiti London: London, UK. Dipulihkan dari sas-space.sas.ac.uk
6. Rudan, P. (2014). Bolívar «Discurso de Angostura» dan perlembagaan rakyat. Secara cerita. Laboratorio di Storia. Universiti Bologna. (10). 1-12. Dipulihkan dari storicamente.org.