FRAY BERNARDINO DE SAHAGÚN: BIOGRAFI, KARYA DAN SUMBANGAN - ARTE - 2025

Fray Bernardino de Sahagún (1499-1590), juga dikenal sebagai Bernardo de Rivera, adalah seorang pendeta dan sejarawan Sepanyol yang tergolong dalam Order of the Lesser Brothers, sebuah institusi yang dibentuk oleh Saint Francis dari Assisi. Agama itu terkenal dengan pelajarannya dalam bahasa Nahuatl.

Karya tulis Sahagún bertujuan untuk menonjolkan nilai sejarah Mexico dan agama Katolik. Sebilangan besar karyanya ditulis dalam bahasa Latin, Nahuatl dan Sepanyol, dan antara judulnya yang paling terkenal ialah Sejarah Umum Sepanyol Baru dan Christian Psalmodia.

Potret Bernardino de Sahagún. Sumber: http://www.elmundo.es/ladh/numero14/sahagun.html, melalui Wikimedia Commons

Paderi Fransiskan itu juga mendedikasikan dirinya untuk misi di pelbagai bandar di wilayah Mexico, seperti Puebla dan Tepeapulco. Sepanjang hidupnya dia harus menghadapi persoalan agama dan intelektual yang mengkritik nilai yang diberikannya kepada budaya orang asli.

Biografi

Kelahiran Bernardino de Sahagún

Bernardo dilahirkan di Sepanyol, khususnya di kota Sahagún di Kerajaan León, pada tahun 1499. Seperti banyak agama dan intelektual abad ke-16, ada sedikit catatan mengenai data keluarga Sahagún, namun tetap diketahui kehidupannya sebagai pendakwah dan sejarawan.

Pendidikan Bernardino

Pendidikan rendah Fray Bernardino mungkin berlaku di kota asalnya. Pada tahun 1520, ketika berusia dua puluh satu tahun, dia pergi belajar teologi, falsafah dan sejarah di University of Salamanca; kemudian dia memasuki Order of the Lesser Brothers dan ditahbiskan pada tahun 1527.

Perjalanan ke Sepanyol Baru

Sahagún melakukan perjalanan pertamanya ke New Spain, Mexico, pada tahun 1529 dengan tujuan untuk menginjil masyarakat adat. Sebaik sahaja dia tiba di Amerika, dia menghabiskan dua tahun, antara 1530 dan 1532, di bandar Tlalmanalco. Tiga tahun kemudian dia berpindah ke Xochimilco untuk bekerja di biara.

Kehidupan di Tlatelolco

Bernardino de Sahagún mulai mengabdikan diri untuk mengajar pada tahun 1536, di Colegio de la Santa Cruz di Tlatelolco. Di sana dia mengajar kelas bahasa Latin, dan prestasi dan panggilannya sangat luar biasa sehingga dia kemudian berhasil menjadikan murid-muridnya menjadi sebahagian daripada pasukan penyelidikannya. Antaranya Antonio Valeriano menonjol.

Pusat pendidikan itu telah dibuat di bawah perintah Raja Sepanyol dengan tujuan untuk mendidik dan mengajar anak-anak bangsawan Nahua mengenai agama Katolik. Ia menjadi akademi pertama yang menawarkan pendidikan tinggi kepada penduduk asli New Spain.

Sahagún sebagai pendakwah

Selama hampir dua puluh tahun, antara tahun 1539 dan 1559, Fray Bernardino mengabdikan dirinya untuk pekerjaan dakwah, terutama di bandar Tula, Tepeapulco dan Puebla. Melalui ajaran Kristiannya, dia mendapat penghormatan dan penghargaan dari orang asli.

Dia menjadi tertarik untuk mengetahui sejarah dan budaya penduduk dan orang asli dan untuk mencapai hal ini dengan berkesan dia mendedikasikan dirinya untuk belajar bahasa Nahuatl. Semua maklumat yang diperolehnya diterjemahkan ke dalam bahasa Sepanyol, dan seiring berjalannya waktu, dia mengumpulkan cukup bahan untuk mendedikasikan dirinya untuk menulis mengenai peristiwa yang paling relevan di Mexico.

Dedikasi untuk penyelidikan

Sahagún tertarik dengan sejarah Mexico dan tradisi orang asli, dan untuk alasan ini dia mengabdikan diri untuk menulis tentangnya dari tahun 1547. Tulisannya berdasarkan penyelidikan sejarah dan antropologi budaya asli asli, dengan penekanan khusus pada pengetahuan Nahuatl.

Fray menempuh masa-masa sukar sejak dia mula menulis karya-karyanya. Di antara kesulitan ini, hakikat bahawa banyak kerabatnya tidak setuju dengan pekerjaannya dan menganggapnya menjauhkan diri dari tugas penginjilan menonjol, sehingga pekerjaannya diambil darinya dan tidak pernah kembali.

Sebab mengapa karyanya dirampas

Sama seperti sebahagian daripada sektor keagamaan yang tidak setuju dengan karya penyiasatan Bernardino de Sahagún, secara politik hal itu juga tidak disambut baik. Ini disebabkan oleh fakta bahawa banyak peneroka telah memberontak terhadap pemaksaan Sepanyol, dan kekacauan itu dianggap sebagai penghasut.

Pada tahun 1577 pekerjaannya diambil darinya, dan sebagai hukuman, dia selalu dipindahkan. Namun, imam itu mendapat sokongan dari beberapa agama, dan juga dari penduduk asli Sepanyol yang berbeza yang telah diajarkannya kepada katekismus.

Kematian Bernardino de Sahagún

Selama tahun-tahun terakhir hidupnya, Bernardino de Sahagún tetap berminat dengan sejarah dan antropologi Mexico. Dari semua karyanya, dia hanya dapat menyaksikan penerbitan Christian Psalmodia. Paderi tersebut meninggal pada 5 Februari 1590 di Tlatelolco, New Spain, pada usia sembilan puluh satu.

Potret penulisan Bernardino de Sahagun. Sumber: Pengunggah asal adalah JunK di Wikipedia Jerman. , melalui Wikimedia Commons

Main

Penerangan ringkas mengenai karya-karyanya

Sejarah umum mengenai perkara-perkara di Sepanyol Baru

Karya ini adalah yang paling penting dan terkenal dari Bernardino de Sahagún, yang ditulisnya selama lebih dari empat puluh lima tahun, antara tahun 1540 hingga 1585. Ia berdasarkan kajian sejarah dan antropologi di Mexico, dari pemerhatiannya sendiri dan hidup berdampingan langsung dengan penduduk asli .

Sahagún melengkapkan pengembangan karya setelah kunjungannya ke kota-kota Mexico yang berbeza dalam pekerjaannya sebagai mubaligh. Objektif utama pertikaian ini adalah untuk meninggalkan pengetahuan tentang budaya dan sejarah orang asli sehingga penginjil baru dapat mendekati mereka.

Struktur

Karya ini oleh Sahagún juga dikenal sebagai Florentine Codex, kerana karya ini dipelihara di kota Florence, Itali. Buku ini ditulis dalam bahasa Latin, Sepanyol, dan Nahualt. Ini terdiri daripada dua belas buku, dalam empat jilid dengan tema keagamaan, astrologi, sosial dan penaklukan.

Terdapat lebih dari seribu lapan ratus gambar yang melengkapkan karya, semuanya dibuat oleh orang India. Dalam teks tersebut, refleksi kepercayaan yang dimiliki oleh Friar mengenai kehidupan sehari-hari masyarakat autokthon dan pemerhatiannya sebagai seorang mubaligh sebelum proses penaklukan diperhatikan.

Kandungan

Jilid I

Ini terdiri daripada lima buku yang tema utamanya adalah dewa-dewa alam yang disembah oleh penduduk asli, festival, pengorbanan dan astrologi. Ini juga meliputi takhayul yang mereka miliki mengenai beberapa haiwan yang digunakan untuk meramalkan masa depan.

Jilid II

Bahagian karya ini hanya terdiri daripada satu buku. Isinya berkaitan dengan doa-doa yang diucapkan oleh orang-orang India Mexico kepada dewa-dewa mereka untuk mendapatkan bantuan.

Jilid III

Buku itu terdiri daripada empat buah buku. Yang berkaitan dengan makna Bulan, Matahari dan bintang sebagai panduan untuk mengukur masa. Selebihnya ada kaitan dengan struktur politik dan ekonomi, dan dengan nilai moral dan kerohanian.

Jilid IV

Buku itu terdiri daripada dua buku terakhir. Buku nombor sebelas merujuk kepada faedah dan kepentingan yang dimiliki burung, tumbuhan dan logam bagi orang asli Mexico. Sementara itu, buku terakhir membincangkan perkembangan penaklukan Sepanyol di Mexico dan akibatnya.

Serpihan

“Ketika bulan dilahirkan kembali, ia kelihatan seperti lengkungan kecil dawai nipis; belum bercahaya; sedikit demi sedikit ia tumbuh. Selepas lima belas hari ia penuh; dan ketika sudah penuh, ia keluar dari timur ke pintu matahari.

Ia kelihatan seperti roda kilang besar, sangat bulat dan sangat merah; dan apabila naik, ia berhenti putih atau gemerlap; ia kelihatan seperti arnab di tengahnya; dan jika tidak ada awan, ia bersinar hampir seperti matahari ”.

Psalmody Kristian

Karya karya Sahagún ini sangat penting, baik kerana kandungannya dan satu-satunya karya yang diterbitkan ketika dia masih hidup. Penulisan ini dibuat dengan tujuan agar para mubaligh penginjil dan orang asli saling memahami. Karya itu ditulis dalam Bahasa Nahuatl.

Bernardino de Sahagún bermaksud dengan tulisan ini bahawa Orang Asli Amerika memahami Mazmur Katolik dalam bahasa mereka sendiri. Pada masa yang sama dia ingin memberitahu kepada para katekis Sepanyol ciri-ciri budaya orang asli New Spain atau Mexico.

Sampul Psalmodia Christiana, 1583. Sumber: Perpustakaan John Carter Brown, melalui Wikimedia Commons

Struktur

Teks saudara Sepanyol terbahagi kepada dua bahagian. Yang pertama terdiri dari sebuah doktrin atau metode untuk mempelajari mazmur, sementara yang kedua memiliki isinya mazmur dan lagu sesuai dengan bulan-bulan yang membentuk tahun ini.

Fragmen dalam bahasa Sepanyol dan Nahuatl mengenai Ave Maria

Oh sayang, oh sayang,

wahai kristian, wahai anak kesayangan

rohani! Berjumpa dan kagumi diri anda

bunga mahkota rohani anda,

dari pelbagai kalung emas anda,

saling berkaitan, dari kertas bunga anda

dengan apa yang ibu menghiasi anda,

gereja suci, kenyataan bahawa beberapa

bunga yang sangat sempurna

mereka berbaring bersinar dan berkilauan

seperti jed emas: mereka adalah Ave Maria dan Salve Regina.

… kepada anda yang merupakan Perawan,

bahawa anda adalah Santa Maria, bahawa anda

sangat dara, bahawa anda adalah

Ibu Tuhan, kita orang berdosa

kami meminta anda untuk memohon

kita di hadapan Tuhan sekarang dan sekarang

saat kematian kita… ”.

Di Nahuatl

"Tlazotle, tlazoitlacatle

christiano, teuiutica tlazopille, ma

xiquiximati, ma xicamahuizo di

teuiutica mocpacsuchiuh,

di nepapan tlacuzcapetlazotl

moxochiamauh, init mitzmochichihuilia

di gereja monantzin sancta

tlazomahuistic, cenquizca acic

nepapan demikian dalam tlachihualli,

teucuitlachalchiuhpepeiociotoc,

tonatimani. Ca iehoatl di Aue

Maria, ihuan di Salue regina.

… Di tichpuchtli, di

tisancta Maria, di ticenquizca

ichpuchtli, dalam tinantzin God,

timitztottlatlauhtilia di

titlacoani, ma topan ximotlatoli, di

ispantzinco God: dalam axcan, ihuan

iaitu tomiquiztempan… ”.

Pecahan dari

"Ketahuilah dirimu bahawa Tuhan yang benar ini sangat bijaksana: dia tahu semua perkara; segala yang lalu, sekarang dan akan datang; dia tahu semua pemikiran manusia, malaikat dan syaitan, dia mempunyai ingatan tentang semua karya dan kata-kata yang telah dilakukan dan diucapkan sejak awal dunia… ”.

Sumbangan lain

Bernardino de Sahagún memberikan beberapa sumbangan kepada umat manusia. Salah satunya adalah jumlah informasi dan dokumentasi yang berjaya dikumpulkannya mengenai sejarah dan budaya penduduk pertama Mexico. Terutama mengenai hal ini, apa yang paling berharga baginya adalah kenyataan bahawa dia menulisnya di Nahuatl.

Penginjilan dalam bahasa Mexico dari separuh pertama abad ke-16. Sumber: Tecnológico de Monterrey, melalui Wikimedia Commons

Satu lagi sumbangan penting dari saudara Fransiskan adalah cara dia mengumpulkan data penyelidikannya. Itu meletakkan asas untuk kajian antropologi masa depan. Dia membuat pertanyaan, pergi ke penduduk asli dan belajar bahasa mereka dan kemudian meninggalkan warisan budaya dan sejarah.

Prosedur Sahagún dalam kajiannya

Pertama, dia memberi nilai pada bahasa Nahuatl dan menggunakannya sebagai alat komunikasi. Kemudian, untuk mengetahui lebih lanjut tentang budaya orang India, dia menghubungi para penatua dan terus belajar tentang teks-teks yang mereka miliki, serta lukisan mereka yang berbeza.

Sahagún bersandar pada murid-muridnya, yang membantunya menuliskan. Dia juga menghuraikan soalan untuk belajar mengenai aspek budaya, manusia dan sejarah penduduk asli. Akhirnya, dia menumpukan pada ciri-ciri bahasa dan membandingkan hasil penyelidikannya.

Warisannya

Setelah kajian dan penyelidikannya yang berlainan mengenai penduduk asli Mexico, Bernardino de Sahagún telah dianggap sebagai salah satu ahli antropologi pertama dalam sejarah. Karyanya menjelaskan betapa pentingnya terlibat sepenuhnya dengan objek kajian.

Sebaliknya, warisannya juga berpusat pada kemungkinan berinteraksi dengan pelbagai kaum melalui minat yang tulen. Dialog dan pemahaman tentang tradisi penting baginya, kerana hanya dengan cara ini dia dapat mengajar dan menyelesaikan karyanya sebagai pemancar bentuk dan kepercayaan baru.

Rujukan

1. Bernardino de Sahagún. (2019). Sepanyol: Wikipedia. Dipulihkan dari: wikipedia.org.
2. Tamaro, E. (2004-2019). Fray Bernardino de Sahagún. (N / a): Biografi dan Kehidupan. Dipulihkan dari: biografiasyvidas.com.
3. León-Portilla, M. (1999). Antropologi Sahagún. Sumbangan anda dipersoalkan. Mexico: Surat Percuma. Dipulihkan dari: letraslibres.com.
4. Ballán, R. (S. f.). Bernardino de Sahagún (-1590). (N / a): Ensiklopedia Franciscan. Dipulihkan dari: franciscanos.org.
5. León-Portilla, M. (S. f). Bernardino de Sahagún. Perintis antropologi. Mexico: Arkeologi Mexico. Dipulihkan dari: arqueologiamexicana.mx.