The pengetahuan linear adalah pengetahuan yang masih pembangunan berterusan dan linear dan peningkatan beransur-ansur. Ini adalah cara belajar dan memperoleh data dari realiti yang sedikit demi sedikit; jenis yang bertentangan adalah pengetahuan eksponensial.
Dari prasejarah hingga Zaman Moden, manusia telah mengumpulkan pengetahuan secara linear. Namun, pada abad ke-21 pengumpulan dan penciptaan pengetahuan telah berkembang pesat, dan dalam satu hari lebih banyak pengetahuan diciptakan daripada pada beberapa dekad abad yang lalu.
Pengetahuan adalah kumpulan maklumat yang tersimpan dalam fikiran setiap orang. Maklumat ini diperoleh melalui pengalaman atau pembelajaran, persepsi atau analisis sekumpulan data.
Ini juga kemampuan seseorang untuk memahami sesuatu melalui akal. Definisi pengetahuan sangat kompleks kerana timbul dari fakta spontan dan naluri. Ia boleh digambarkan sebagai hubungan makhluk dengan dunia.
Ia dicirikan oleh kehadiran subjek di hadapan objek. Apabila subjek melihat objek, dia menangkapnya dan menjadikannya sendiri melalui operasi kognitif.
Pengetahuan bergantung pada sifat objek dan cara yang digunakan untuk memperbanyaknya. Oleh itu, ia dapat dibezakan kepada dua kumpulan pengetahuan besar, pengetahuan deria dan pengetahuan rasional.
Pengetahuan sensori terdapat pada lelaki dan haiwan, dan ditangkap melalui pancaindera. Pengetahuan rasional melekat pada manusia dan ditangkap melalui akal
Dalam fikiran para penikmat wujud gabungan pengalaman, nilai dan maklumat yang berfungsi untuk menghasilkan pengalaman baru dan maklumat baru. Siri pengetahuan ini juga diperlukan untuk melakukan tindakan.
Pengetahuan berasal dari persepsi melalui pancaindera, mencapai pemahaman dan berakhir dengan akal. Untuk mengakses pengetahuan, kita mesti menjalankan pemikiran, kita mesti menyedari bahawa tindakan berfikir selalu berkaitan dengan isi dan tidak berlaku dalam keadaan kosong.
Ciri-ciri pengetahuan linear
Pengetahuan linear adalah jenis pengetahuan yang berkembang melalui urutan dan urutan peningkatan sifat logik mengetahui. Tahapnya adalah mengetahui, memproses dan menaakul.
Tahap pertama, mengetahui, adalah aktiviti penting dalam setiap individu. Ia berkaitan dengan persekitarannya dan mampu menangkap atau memproses maklumat mengenai apa yang mengelilinginya.
Mengetahui berkaitan dengan bukti kepercayaan berdasarkan pengalaman dan ingatan. Ia dibezakan dengan pengetahuan, kerana selain perkara di atas, pengetahuan memerlukan pembenaran yang memberi makna kepada pengetahuan.
Tahap kedua, memproses, menyiratkan pengakuan aktiviti yang kita amati dan mengaitkannya dengan pengetahuan yang telah kita perolehi.
Dan akhirnya, tahap penaakulan. Kami memahami dengan memberi alasan kemampuan untuk menyelesaikan masalah, membuat kesimpulan dan mengetahui fakta secara sedar. Melalui penaakulan kita mewujudkan hubungan kausal dan logik.
Dan kita dapat membezakan dua jenis penaakulan, argumen dan logik atau kausal. Melalui penaakulan argumen, hujah adalah ungkapan penaakulan linguistik.
Sebaliknya, penaakulan logik atau kausal adalah proses logik yang menegaskan kesahihan penghakiman yang kita buat.
Pemikiran logik atau linier hanya meneroka arah di mana penyelesaiannya dipercayai. Ia berlaku secara berurutan, sebab itulah pesanan mesti diikuti dan langkah-langkah palsu tidak dapat dibuat.
Pengetahuan linier berdasarkan penjelasan logik hipotesis. Penjelasan logik hipotetikal adalah yang mempunyai anteseden dan akibatnya, tanpa kemungkinan ada yang lain, kerana kaedah ini ditutup.
Pengetahuan linear adalah maklumat atau pembelajaran yang bermakna yang diperoleh melalui prosedur. "Sekiranya berlaku, maka b berlaku."
Ini bermaksud bahawa pengetahuan adalah hasil penaakulan. Biasanya untuk pemikiran seperti ini otak hemisfera kiri digunakan.
Pengetahuan linier adalah bentuk pembelajaran yang paling biasa, kerana ia mengumpulkan pengetahuan dari masa ke masa. Ini adalah bentuk pengumpulan maklumat, yang membuat maklumat yang diperoleh terkumpul, tetapi tidak berkaitan.
Pengetahuan tentang perkara terkumpul dalam pelbagai peringkat kehidupan. Maklumat tersebut diproses dalam jangka masa yang berlainan, dan akhirnya dijelaskan mengenai apa yang diketahui, pengoperasiannya atau situasi sehari-hari.
Menstrukturkan pengetahuan
Pengetahuan linier menentang penstrukturan pengetahuan, yang lebih kompleks. Ia dihasilkan melalui konstruksi yang mengubah sistem kognitif, memungkinkan pengetahuan baru dan cara memerintahkan data.
Keupayaan untuk struktur memerlukan strategi pedagogi yang memungkinkan untuk mengembangkan dan membina konsep.
Apabila pelajar menyelidiki perwakilannya dan persekitarannya, dia dapat membuat analisis dari sudut pandang umum, mengembangkan kemampuan reflektif dan kritis.
Pengetahuan berstruktur lebih terperinci daripada pengetahuan linear kerana membolehkan interaksi dengan persekitaran yang mengelilingi kita dengan cara yang lebih bebas.
Ia juga perlu disoroti jenis pengetahuan lain yang bertentangan dengan pengetahuan linear. Antaranya, kami mengetengahkan pengetahuan sensitif, konseptual dan holistik.
Pengetahuan yang masuk akal adalah yang menangkap objek melalui pancaindera. Berkat pengetahuan jenis ini, kita dapat menyimpan gambar perkara dalam fikiran kita.
Pengetahuan konseptual mempunyai kaitan dengan intipati objek dan bukan dengan ciri deria.
Sebagai contoh, anda boleh mempunyai gambar jadual berkat pengetahuan sensitif. Tetapi kita boleh mempunyai konsep jadual universal yang akan merangkumi semua jadual di dunia
Pengetahuan holistik adalah pengetahuan yang merangkumi keseluruhan. Saya intuisi objek bermaksud memasukkannya dalam konteks tanpa struktur atau had yang ditentukan.
Pengetahuan ini tersusun dan tahap intuitif tidak dapat dibatasi, tetapi ditangkap sebagai keseluruhan. Masalah dengan pengetahuan ini adalah dapat mengungkapkannya dan menyampaikannya kepada orang lain.
Rujukan
- PENUH, Steve; COLLIER, James H. Falsafah, retorik, dan akhir pengetahuan. Lawrence Erlbaum Associates ,, 2004.
- HABERMAS, Jürgen. Pengetahuan dan kepentingan manusia.
- DAVIDSON, Donald. Teori koheren kebenaran dan pengetahuan.
- HESSEN, Johannes; ROMERO, Francisco. Teori pengetahuan. Espasa-Calpe, 1970.
- GADAMER, Hans-Georg; ARGULLOL, Rafael. Keindahan semasa. Barcelona: Paidós, 1998.
- HOROWITZ, Irving Louis. Sejarah dan elemen sosiologi pengetahuan. 1974.
- MATURANA, Humberto R., et al. Pokok pengetahuan: asas biologi pengetahuan manusia. Madrid: Perbahasan, 1990.