BAGAIMANA CHARLEMAGNE MEMERINTAH KERAJAAN YANG BEGITU LUAS? - SEJARAH - 2026

Charlemagne berjaya memerintah kerajaannya yang luas dengan hati-hati memenuhi keperluan pemerintahannya. Oleh kerana keadaan sosial dan politik yang berlaku, ini bukan cara bertindak biasa bagi pemimpin. Ini, tidak seperti pendahulunya, tidak menganggap domainnya sebagai aset peribadi untuk memperoleh kekayaan.

Dalam pengertian ini, ada kebiasaan membagi kerajaan secara proporsional di antara semua anak laki-laki yang masih hidup. Bentuk pemerintahan ini membuat atomisasi kuasa Negara di antara beberapa populasi yang pada awalnya merupakan satu dan kemudian mematuhi perintah raja yang berbeza.

Charlemagne dan Paus

Demikian pula, raja-raja tidak memerintah secara langsung melainkan melalui "pelayan istana" yang mentadbir kerajaan itu atas nama mereka. Semua ini mewujudkan pemutusan hubungan antara raja dan rakyat yang mengakibatkan kurangnya pengetahuan pihak berkuasa mengenai keperluan rakyatnya.

Dengan pembezaan yang jelas, sepanjang pemerintahannya selama 47 tahun, Charlemagne melakukan sejumlah reformasi sosial, pemerintahan, dan agama. Menyedari betapa besar wilayah yang harus ditadbirnya dan kepelbagaian kewarganegaraannya, dia mulai membuat identiti sebagai rakyat.

Keinginannya untuk budaya menyebabkan dia campur tangan dalam mengajar dan membina sekolah. Demikian juga, ia mengembangkan bentuk pemerintahan pusat yang didukung oleh pemerintah dengan otoritas lokal yang, merasakan bagian dari budaya umum yang baru muncul, bekerja dengan cekap dan setia untuk kerajaan.

Kunci untuk memahami bagaimana Charlemagne memerintah kerajaan yang begitu luas

Pembaharuan politik-wilayah dan kerajaan

Charlemagne melakukan penyusunan semula politik wilayah. Dia membahagikan kerajaan yang luas menjadi 52 daerah, dan melantik seorang pengurus untuk mentadbirnya.

Secara selari, dia membentuk pasukan ejen khas yang disebut missi dominici, yang secara berkala mengaudit tuduhan ini untuk memastikan mereka bertindak dengan jujur ​​dan tidak menyalahgunakan kuasa mereka.

Di samping itu, ia mengatur pasukan pemerintah pusatnya berdasarkan fungsi yang ditentukan dengan jelas. Pasukan ini merangkumi semua bidang di mana Charlemagne memerlukan pengawasan berterusan.

Oleh itu, dia melantik seneschal atau ketua perkhidmatan istana dan pelayan atau pentadbir perbendaharaan kerajaan. Dia juga melantik penghitung palatine atau pakar undang-undang dan menggantikan maharaja jika tidak hadir dan menjadi canselor atau notaris maharaja dan ketua gereja atau ketua ibadah istana.

Selama pemerintahannya, Charlemagne melantik majelis umum yang disebut synodus, convusus, concilium, atau placitum yang bersifat konsultatif. Mereka dipanggil sekali dalam setahun dan para raja kerajaan (populus) hadir. Di sana dia dapat mendengar pendapat mengenai perkara-perkara penting.

Kesimpulan yang dicapai dalam pertemuan dengan populus diformalkan dalam tulisan rasmi yang disebut ibu kota.

Namanya berasal dari kenyataan bahawa penulisan seperti itu disusun oleh bab. Ini memberikan kesepakatan dan kemudian mereka berubah menjadi undang-undang.

Pembaharuan sosial

Charlemagne bekerjasama dengan gereja untuk mencapai kreatio imperii christiani (penciptaan sebuah kerajaan Kristian), menerapkan pax christiana sebagai dasar sosial. Dengan ini, dia berusaha untuk mencapai perpaduan, keadilan dan kedamaian dalam masyarakat sivil dan gerejawi.

Dalam usahanya untuk mencapai tujuan ini, dia memberikan tekanan pada jumlah (gabenor provinsi) dan pelayan mereka (juruaudit) untuk menjaga tingkah laku yang bermaruah dan jujur. Dan dia mengisi ibu kota dengan tipologi pelanggaran dan sekatan yang sesuai.

Dalam satu kelainan yang jarang berlaku, ia mengenakan yuran pada staples untuk mengelakkan spekulasi. Juga melarang pengumpulan lebihan pengeluaran dan pinjaman dengan faedah.

Demikian juga, dia membuat dan memelihara rumah sakit, leprosarium dan institusi amal lain pada masa yang sama bahawa dia mencetuskan keinginan untuk memperoleh keuntungan.

Sejak awal, Charlemagne jelas bahawa pelbagai kerakyatan kerajaannya harus dibawa ke unitarisasi. Untuk itu, dia mempertahankan agama Kristian sebagai gaya hidup paksa kerajaannya sambil membiarkan kebebasan budaya tertentu dari kebangsaan.

Diplomasi dan hubungan luar negeri

Kegiatan diplomatik dan perikatan sangat sengit semasa pemerintahan Charlemagne. Hasilnya, dia menjalin hubungan baik dengan Alfonso II, Raja Galicia dan Asturias, Harun Al-Rashid, raja Parsi dan maharaja Konstantinopel, Nicephorus I, Miguel I dan Leo.

Dengan cara yang sama, dia mempertahankan hubungan yang sangat baik dengan para hierarki gereja Kristian. Bahkan dipercayai bahawa mereka adalah penyokong ideologi sebenar pemerintahannya.

Charlemagne menetapkan dirinya sebagai objektif untuk mendirikan kerajaan Tuhan di bumi. Ini adalah salah satu projek pertama untuk mewujudkan visi agama tentang dunia.

Selain itu, dia memasukkan kekuatan tenteranya ke dalam latihan diplomatiknya. Oleh itu, menjadi kebiasaan bagi raja-raja jiran untuk mengutamakan hubungan ini.

Masing-masing dari mereka berusaha menghindari, melalui pakatan, kemungkinan diserang (yang berlaku dalam beberapa kes).

Secara umum, kekuatan dan cara di mana Charlemagne memerintah kerajaan yang begitu luas dipandang dengan hormat oleh calon lawannya. Bahkan orang Yunani dan Rom memutuskan untuk menjalin persekutuan ketika mereka mengesyaki bahawa mereka akan diserang.

Penaklukan baru

Salah satu strategi yang diikuti oleh Charlemagne untuk terus berkuasa selama 47 tahun adalah penggabungan wilayah baru yang diterimanya sebagai warisan dari ayahnya, Raja Pepin II. Selama pemerintahannya wilayah itu berlipat ganda dibandingkan dengan yang diwarisi.

Menurut akaun rasmi, Charlemagne menerima wilayah yang sedikit lebih kecil daripada Perancis sekarang. Dan ketika dia meninggal, dia meninggalkan sebuah kerajaan dengan wilayah luas yang setara dengan Eropah Barat sekarang.

Sebagai hasil dari kebijakan pengembangannya yang berterusan, Charlemagne menjadi raja Franks, Lombard, dan akhirnya Imperator Augustus (maharaja Rom).

Ketika wilayah yang ditakluki meningkat, kekuatan mereka bertambah dan kemungkinan musuh ketenteraan mereka semakin berkurang.

Pada tahun 772, dia menerima permintaan dari Paus Hadrian I untuk membantunya mendapatkan kembali harta kepausan Itali tertentu.

Kemudian, Charlemagne berhadapan dengan Lombard (dinasti yang diisytiharkan sebagai pemberontakan) dan mencabut tanah-tanah yang mereka miliki. Kemudian, dia menyediakan mereka untuk paus, sehingga memperoleh sekutu yang kuat.

Rujukan

1. Sullivan, RE (2018, September). Charlemagne. Maharaja Rom yang suci. Diambil dari .britannica.com.
2. Del Hoyo, J. dan Gazapo, B. (1997). Annals of the Carolingian Empire. Madrid: AKAL Edisi
3. Daerah Sekolah Pusat Penfield. (s / f). Charlemagne dan Empayar Carolingian. Diambil dari penfield.edu.
4. Einhard. (2016). Kehidupan Charlemagne. London: Lulu.com.
5. Collins, R. (1998). Charlemagne. Toronto: University of Toronto Press.
6. McKitterick, R. (2008). Charlemagne: Pembentukan Identiti Eropah. New York: Cambridge University Press.